Penyeksaan orang-orang Qurasy terhadap orang-orang Islam

Orang-orang Islam makin bertambah ramai dan mereka tidak lagi merahsiakan keimanan dan menyembunyikan kerja-kerja ibadah mereka. Sementara itu orang-orang Quraisy yang menolak seruan Islam makin bimbang dan mereka mencari jalan untuk menyekat seruan Rasulullah SAW.

Di antaranya meminta Abu Talib menasihatkan Rasulullah SAW supaya jangan mencela berhala-berhala mereka. Mereka juga meminta Abu Talib supaya menghalang Rasulullah SAW daripada menyampaikan seruan Islam dengan ugutan akan membinasakan baginda jika diteruskan seruannya. Tetapi usaha-usaha mereka itu gagal kerana Rasulullah SAW tetap tegas dengan perjuangannya dan Abu Talib pula memberi sokongan serta perlindungan kepada baginda.

Setelah gagal dengan usaha itu, orang-orang Quraisy mula menggunkan kekerasan. Mereka bukan sahaja memaki dan menghina Rasulullah SAW dan orang-orang Islam bahkan mereka mula melakukan penyeksaan dan kekejaman kepada orang-orang Islam terutamanya orang-orang yang lemah.

Di antara orang-orang Islam yang diseksa oleh orang-orang Quraisy ialah:

1- BILAL BIN RABBAH: beliau seorang hamba berbangsa Habsyi. Diseksa oleh tuannya Umaiyah bin Khalaf dengan diterlantangkan tubuhnya di atas pasir dalam cuaca panas terik dan diletakan batu besar di atas dadanya. Walaupun diseksa Bilal tetap dengan keimanannya.

2- YASIR dan keluarganya. Iaitu isterinya Sumaiyah dan anaknya Ammar bin Yasir, telah diseksa oleh tuannya sehingga mati. Kemudian apabila isterinya meraung kerana kematian beliau ditikam hingga mati oleh Abu Jahal dengan sebatang lembing.


3- Khabab bin al-Ars. Seorang hamba kepada wanita bernama Anmaar. Khabab diseksa dengan berbagai cara seperti disalar dengan besi panas.

Rasulullah SAW sendiri pernah dihina, apabila Umm Jamil isteri Abu Lahab melimparkan najis di hadapan rumah baginda dan manakala Abu Jahal pula melimpar keatasnya perut kambing biri-biri ketika baginda sedang sembahyang.

Semua penyeksaan dan penghinaan itu diterima dengan sabar oleh Rasulullah SAW dan para sahabat baginda. Mereka tidak berganjak daripada beriman kepada Allah SWT. Mereka yakin bahawa Allah sentiasa menolong dan melindungi hamba-hambaNYa yang benar dan bersabar.

Orang-orang Quraisy Menentang Rasulullah

Rasulullah e dan sahabatnya menyeru Islam secara sulit selama tiga tahun. Dalam tempoh itu penganut-penganut Islam bertambah ramai. Kebanyakan mereka merahsiakan keimanan mereka dan melakukan ibadat secara sembunyi atau di tempat-tempat yang jauh daripada kota Mekah. Dalam pada itu terdapat juga orang-orang yang diseru secara sulit menolak Islam malahan ada yang mengejek dan mempersendakan-sendakan seruan Islam itu seperti Abu Lahab.

Setelah tiga tahun berdakwah secara rahsia sulit, Rasulullah e menerima perintah supaya menyeru kepada Islam secara terbuka.

Firman Allah:

Maksudnya:

Oleh itu, sampaikanlah secara berterus-terang apa yang diperintahkan kepadamu (Wahai Muhammad), dan janganlah engkau hiraukan bantahan dan tentangan kaum kafir musyrik itu. Sesungguhnya Kami tetap memelihara dan mengawalmu dari kejahatan orang-orang yang mengejek-ejek dan mempersendakanmu, - (al-Hijr 94-95)

Dengan perintah daripada Allah itu mulalah baginda menyeru orang ramai secara terbuka dan secara terang-terangan. Di antara cara Rasulullah e menyeru secara terbuka ialah dengan mengadakan majlis jamuan di rumahnya. Apabila jamuan selesai Rasulullah e bangun berucap menyampaikan seruan Islam. Pada masa yang lain pula, Rasulullah e mengadakan satu perjumpaan ramai di kaki bukit Shafa. Turut hadir orang-orang kenamaan Quraisy dan ketua-ketua kaum Arab yang lain. Mereka bersedia mendengar apa yang diucapakan oleh Rasulullah e kerana mereka tahu bahawa baginda adalah orang yang tidak pernah berdusta.

Apabila Rasulullah e menyebut tentang seruan kepada Islam tiba-tiba bapa saudaranya Abu Lahab bangun dan menengking Rasulullah e dengan berkata: "Celaka kamu! Apakah ini tujuan kamu mengumpulkan kami". Mendengar tengkingan itu Rasulullah e memandang tepat kepada Abu Lahab dan diam. Lalu Allah menurunkan ayat.

Maksudnya

Binasalah kedua-dua tangan Abu Lahab, dan binasalah ia bersama! (Al-Lahab:1)

Perbuatan Abu Lahab itu mengambarkan tentangan sebahagian besar pembesar Quraisy dan ketua-ketua kaum Arab. Mereka tidak mahu menerima Islam kerana bimbangkan pengaruh mereka merosot dan amalan buruk mereka mendapat tentangan kerana Islam menyeru kepada keadilan, persamaan hak dan menyeru perkara-perkara makruf.

Peristiwa-peristiwa yang berlaku itu tidak melemahkan semangat Rasulullah e. Baginda terus berdakwah hingga ramailah orang-orang Arab tertarik dan memeluk Islam. Mereka menemui Abu Talib supaya menasihatkan Rasulullah e supaya tidak meneruskan dakwahnya, tetapi ditolak dengan halus oleh Abu Talib

Penganut Islam Yang Terawal

Rasulullah e menyeru supaya beriman kepada Allah secara sulit bagi mengelak rasa terkejut orang-orang Arab terhadap kedatangan agama Islam, ini ialah kerana agama Islam membawa pengajaran kepercayaan yang sangat bertentangan dengan cara hidup dan pegangan orang-orang Arab pada masa itu.

Orang yang mula-mula diseru supaya beriman ialah isterinya Khadijah kemudian diikuti kaum kerabat dan sahabat-sahabat karib baginda.

Di antara mereka yang mula-mula menerima seruan Rasulullah e dan menerima Islam ialah Ali bin Abi Talib ( sepupu baginda yang masih dalam umur kanak-kanak), Abu Bakar as-Shiddik (sahabat karib) dan Zaid bin Harithah (hamba Khadijah).

Melalui sahabat baginda Abu Bakar as-Shiddik maka Islam pula sahabat-sahabat lain seperti Uthman bin Affan, az-Zubir bin Awwan, Saad bin Abi Waqas, Talhah bin Abdullah, Abdurrahaman bin Auf dan Arqam bin Abi al-Arqam.

Kemudian Abu Ubaidah al-Jarrah dan ramai lagi daripada penduduk Mekah telah memeluk Islam. Pada masa ini apabila seseorang itu memeluk Islam ia pergi berjumpa Rasulullah e menyatakan keislaman mereka dan menerima ajaran Islam daripada baginda.

Gerakan menyebarkan Islam secara sulit berjalan selama tiga tahun. Dalam tempoh itu Rasulullah e belum diperintahkan berdakwah secara terbuka kerana bimbang mendapat tentangan pembesar-pembesar Quraisy, orang-orang kaya dan ketua-ketua kabilah, kerana dipercayai sebahagian besar daripada mereka akan menolak agama Islam kerana bimbang kedudukan mereka akan tergugat.

Seruan secara sulit

Setelah reda daripada rasa terkejut dan takut kerana menerima wahyu yang pertama itu, Nabi Muhammad menunggu-nunggu akan turunnya wahyu-wahyu yang berikutnya. Baginda merasa sungguhn ingin menerima ayat-ayat Quran yang seterusnya.

Tidak lama kemudian, ketika sedang tidur nyenyak, tiba-tiba badan baginda mengeletar berpeluh. Baginda sedar dari tidur lalu turun ayat-ayat al-Quran berikut, yang dibawa oleh Jibril iaitu:

يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ{1} قُمْ فَأَنذِرْ{2} وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ{3} وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ{4} وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ{5} وَلا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ{6} وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ{7}

Maksudnya:

1. Wahai orang Yang berselimut! 2. bangunlah serta berilah peringatan dan amaran (kepada umat manusia). 3. dan Tuhanmu, maka ucaplah dan ingatlah kebesaranNya! 4. dan pakaianmu, maka hendaklah Engkau bersihkan. 5. dan Segala kejahatan, maka hendaklah Engkau jauhi. 6. dan janganlah Engkau memberi (sesuatu, Dengan tujuan hendak) mendapat lebih banyak daripadanya. 7. dan bagi (menjalankan perintah) Tuhanmu, maka hendaklah Engkau bersabar (terhadap tentangan musuh)!

Dengan turunnya ayat ini maka terlantiklah Nabi Muhammad dengan resmi sebagai rasul uturan Allah dan diberi tugas menyampaikan perintah-perintah Allah kepada manusia.

Setelah itu mulalah rasulullah menjalankan tugasnya menyampaikan perintah-perintah Allah supaya menganut Agama Islam.

Pada peringkat awal baginda menyeru manusia secara rahsia dan sulit. Baginda mengajak kaum keluarga dan sahabat-sahabat rapat supaya beriman kepada Allah Yang Maha Esa dan menjauhi perbuatan maksiat, menyengutukan Allah dan menyembah patung berhala.

Peristiwa di Gua Hira' Bersama Malaikat Jibril

Jalan untuk naik ke atas bukit Nur

Pemandangan dari atas bukit Nur

Dalam Gua Hira, gua tidaklah besar sangat, ia boleh muat dalam lingkungan lima orang dewasa dan dari arah gua itu boleh kelihatan masjid Haram Mekah ini bermakna gua ini mengadap kiblat.

Ketika memasuki peringkat dewasa (kira-kira umur 40 tahun) nabi Muhammad merasa semakin tidak senang melihat kehidupan orang-orang Arab yang penuh dengan keburukan dan kemasiatan

Baginda mengambil keputusan mengasingkan diri dengan beribadat, berfikir dan mencarai kebenaran di Gua Hira' dibukit Nur[1]. Baginda sering berada di sana terutama dalam bulan Ramadhan dengan membawa sedikit bekalan.

Kira-kira 6 bulan berulang-alik ke Gua Hira' itu nabi Muhammad mula mendapat mimpi benar iaitu ternampak cahaya seperti cuaca waktu pagi. Baginda mimpi apa yang dilihat dalam mimpi itu sebagai tanda kebenaran yang akan memberi panduan kepadanya.

Pada hari Isnin 17 Ramadhan bersamaan 6 ogos 610M ketika tidur di dalam Gua Hira' dating malaikat Jibril menyuruh nabi Muhammad membaca dengan berkata: bacalah! Sebanyak tiga kali. Setiap kali disuruh, nabi menjawab bahawa baginda tidak tahu membaca. Kemudian Jibril menyuruh nabi membaca:

اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ{1} خَلَقَ الإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ{2} اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ{3} الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ{4} عَلَّمَ الإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ{5{

Maksudnya:
1. Bacalah (Wahai Muhammad) dengan nama Tuhanmu Yang Menciptakan (sekalian makhluk), 2. Ia menciptakan manusia dari sebuku darah beku; 3. Bacalah, dan Tuhanmu Yang Maha Pemurah, - 4. Yang mengajar manusia melalui pena dan tulisan, - 5. Ia mengajarkan manusia apa yang tidak diketahuinya.

Ayat-ayat tersebut ayat-ayat al-Quran yang mula-mula diturunkan. Dengan turunnya ayat-ayat itu maka nabi Muhammad dengan rasmi dilantik menjadi nabil.

Setelah menyampaikan ayat-ayat Quran tersebut Jibril pun menghilangkan diri dan nabi Muhammad pulang ke rumahnya menemui Khadijah dengan keadaan mengeletar, seram, sejuk dan ketakutan.

---

[1] Bukit ini terletak kira-kira 6km daripada kota Mekah.

NABI MUHAMMAD DIANGKAT MENJADI HAKIM

Semenjak zaman kanak-kanak dan remaja lagi Nabi Muhammad (صلى الله عليه وسلم) dikenali dalam masyarakat kota Mekah sebagai seorang yang baik, berbudi pekerti tinggi dan amanah. Baginda tidak terpengarauh dengan sikap dan tingkah laku kebanyakan anggota masyarakat Arab yang pada keseluruhannya bersifat kasar dan berakhlak rendah. Dengan sifat-sifat terpuji itu Nabi Muhammad (صلى الله عليه وسلم) dihormati dan dikenali hingga digelar al-amin kerana sifat amanah dan kejujurannya.

Ketika Nabi Muhammad (صلى الله عليه وسلم) berusia 35 tahun telah berlaku banjir besar menyebabkan dinding Kaabah runtuh. Orang-orang Quraisy berusaha membina semula secara gotong-royong. Tetapi apabila tiba masa hendak meletakan semula Hajarul Aswad di tempatnya yang asal mereka berselisih pendapat. Kerana masing-masing ketua kaum Quraisy menganggap mereka adalah lebih layak meletakan Hajarul Aswad itu pada tempatnya.

Perselisihan itu hampir-hampir mencetuskan perkelahian dikalangan mereka. Tetapi akhirnya dengan cadangan seorang pemimpin yang disegani iaitu Abu Umaiyah bin al-Mughirah al-Mukhzumi mereka bersetuju melantik seorang hakim iaitu orang yang mula-mula masuk ke dalam kewasan masjid melalui pintu Shafa.

Mereka kemudiannya mendapati orang yang mula-mula masuk ialah nabi Muhammad (صلى الله عليه وسلم). Dengan tidak ragu-ragu lagi mereka menerima nabi Muhammad (صلى الله عليه وسلم) menjadi hakim menentukan siapa yang lebih layak meletakan Hajarul aswad kerana mereka yakin di atas keputusan keadilan baginda.

Nabi Muhammad (صلى الله عليه وسلم) dengan bijaksana dapat menyelesaikan masalah yang berbangkit dengan membentangkan sehelai kain. Setiap ketua kabilah suku kaum Quraisy diminta memengang tepi kain itu. Nami Muhammad (صلى الله عليه وسلم) sendiri meletakan al-Harul Aswad ke atas kain itu dan menggangkat bersama-sama ketua-ketua kaum itu kepenjuru al-Hharul Aswad di Kaaabah. Kemudian baginda baginda mengambil al-Harul Aswad itu dan diletakan ditempat yang sala dengan tangannya yang mulia.

Demikianlah nabi Muhammad (صلى الله عليه وسلم) dengan sifat-sifatnya yang terpuji dan bijaksana dapat menyelesaikan pertelingkahan di antara ketua-ketua kaum Arab.

Perkahwinan Dengan Khadijah binti Khuwailid

Khadijah sangat gembira dengan kejayaan nabi Muhammad menjalankan perniagaan. Beliau tertarik hati kepada sifat-sifat nabi Muhammad yang jujur, amanah, dan cekap menjalankan perniagaan. Khadijah seorang janda yang pernah berkahwin sebanyak dua kali. Beliau adalah seorang yang kaya, bangsawan dan cantik. Ramai juga orang-orang ternama Quraisy meminang beliau tetapi ditolaknya.

Khadijah berhasrat untuk menjadikan nabi Muhammad sebagai suaminya. Akhirnaya setelah berlaku perbincangan di antara dua belah pihak, nabi Muhammad dan Khadijah dinikahkan.

Pada masa itu umur nabi Muhammad 25 tahun dan umur Khadijah 40 tahun.

Hasil perkahwinan dengan Khadijah, nabi Muhammad dikurniakan dua orang putera dan empat puteri. Puteranya ialah: Qasim dan Abdullah. Manakala puterinya ialah: Zainab, Rokiyah, Ummu Kalthum dan Fatimah. Kedua-dua puteranya meninggal pada masa kecil.

PEKERJAAN NABI

Nabi Muhammad ialah seorang yang bertanggungjawab dan tidak suka membuang masa. Semenjak kecil baginda tidak berdiam diri. Nabi pernah menolong Halimah as-Sa'adiah mengembala kambing iaitu ketika nabi tinggal bersamanya. Demikian juga ketika nabi pulang tinggal bersama ibunya di Mekah. Mengembala kambing menjadi kerja biasa dan mulia bagi orang-orang Arab pada masa itu.

Semasa nabi dipelihara oleh Abu Talib, baginda berusaha meringankan beban bapa saudaranya itu dengan bekerja mengambala kambing di tempat-tempat yang jauh daripada orang ramai. Hasil daripada upahan mengembala kambing itu diserahkan kepada Abu Talib.

Ketika berusia 12 tahun, nabi Muhammad pergi ke negeri Syam mengikut bapa saudaranya berniaga. Kepada orang-orang Arab berniaga adalah pekerjaan yang mulia.

Dalam pelayaran itu ketika sampai di Bashrah nabi telah diperhatikan orang, seorang rahib keristian bernama Bahira yang mendapati tanda kenabian. Bahira memberitahu Abu Talib bahawa nabi akan menjadi seorang kenamaan dimasa akan datang. Beliau menasihatkan Abu Talib supaya membawa nabi pulang segera kerana ditakuti dibunuh oleh orang-orang yahudi.

Ketika berumur 25 tahun nabi Muhammad sekali lagi pergi ke negeri Syam kerana membawa dagangan Khadijah, seorang janda dari kaum bangsawan Quraisy. Kali ini baginda ditemani dan dibantu oleh Maisarah seorang hamba kepercayaan Khadijah.

Perniagaan itu memperolehi keuntungan besar dan mengembirakan Khadijah.

NABI DIBAWAH JAGAAN NENDA DAN BAPA SAUDARANYA

Selepas ibunya meninggal dunia, nabi Muhammmad (صلى الله عليه وسلم) dipelihara oleh nendanya Abdul Mutalib. Abdul Mutalib telah memelihara dan mendidik nabi dengan penuh kasih saying. Beliau telah memberi layanan dan jagaan yang baik lebih daripada cucu-cucu yang lain.

Ketika nabi berumur 8 tahun, sekali lagi nabi Muhammmad (صلى الله عليه وسلم) mengalami peristiwa pahit iaitu kematian datuknya Abdul Mutalib yang pada masa itu sudah lanjut usianya.

Kematian-kematian orang-orang yang hampir dengan baginda ( bapa, ibu, dan datuk) sebenarnya ada hikmah yang sangat besar. Diantaranya:

a- Mereka ini sangat memberi pengaruh dalam hidup nabi.

b- Mereka ini sangat memanjakan (datuk biasanya sangat manjakan cucu, dan ibu bapa sangat manjakan anak) jika ia berlaku secara berlebihan akan menyebabkan budak kecil jadi rosak dan tidak berwawasan serta rosak masa depannya.

c- Allah hendak mendidik baginda dengan sebaik-baik didikan sebagai persediaan memimpin manusia.

d- Orang yang terlalu dimanjakan tidak akan dapat berdikari dengan sempurna hanya mengharapkan orang lain.

e- Orang yang kurang kasih sayang ibu bapa lebih memahami erti kasih sayang. Sebab itu Rasulullah sangat kasih pada umatnya.

f- Latihan bagi Rasulullah untuk berdikari sendiri tanpa harapkan orang lain.

Nabi Muhammad (صلى الله عليه وسلم) kemudiannya dipelihara dan didik oleh bapa saudaranya Abu Talib atas wasiat Abdul Mutalib. Walaupun Abu Talib tidak kaya dan mempunyai ramai anak, Abu Talib mengambil tanggungjawab memelihara nabi dengan sempurna. Beliau telah memberi sepenuh kasih saying dan bertimbang rasa kepada nabi Muhammad (صلى الله عليه وسلم).

Semenjak kecil lagi nabi Muhammad (صلى الله عليه وسلم) telah menunjukan sifat-sifat mulia dan tingkah laku yang terpuji. Nabi Muhammad (صلى الله عليه وسلم) tidak pernah berebut-rebut dengan anak-anak yang lain ketika makan. Apabila makan baginda tidak gelojoh dan tidak sampai terlalu kenyang. Baginda selalu membantu kerja-kerja bapa saudaranya. Baginda seorang yang sangat ringan tolong,. Perkara ini boleh kita saksikan dalam sirah baginda.

KEMATIAN AYAHANDA NABI

Dalam perjalanan pulang daripada Syam ke Mekah, Abdullah bapa nabi telah singgah di Madinah kerana sakit, semantara menanti sembuh di kalangan sanak-saudaranya tetapi malangnya penyakit yang ia hadapi tidak sembuh bahkan semakin melarat yang membawa beliau kepada kematian. Manakala robongan khafilahnya telah pun pulang ke Mekah. Abdullah meninggal dunia dan di kebumikan di Madinah.

Apabila rombong itu sampai di Mekah mereka memberitahu tentang Abdullah yang ditinggalkan di Madinah kerana sakit ketika ini Abdul Mutalib telah menyuruh abangnya Abdullah ke Madinah untuk membawa adik yang dikasihinya pulang ke Mekah. Apabila sampai di Madinah abangnya hanya mampu menahan tangisan. Dan pulang dengan perasaan hampa ke Mekah. Pada masa yang sama Aminah sedang sarat mengandung. Dengan kematian bapanya itu, nabi telah menjadi yatim sebelum dilahirkan.

Abdullah tidak banyak meninggalkan harta kecuali 15 ekor unta dan seorang hamba yang bernama Ummu Aiman. Hamba inilah yang menjaga nabi setelah baginda diputerakan.

PENYUSU NABI

Penyusu pertama selepas ibunya ialah Suwaibah al-Aslamiah iaitu hamba milik Abu Lahab. Ia adalah bapa saudara nabi. Kemudian disusui pula oleh Halimah as-Sa'adiah iaitu seorang wanita desa dari Kabilah as-Sa'ad. Beliau membawa nabi tinggal di di desanya selama 4 tahun kemudian diserahkan kembali kepada ibunya Aminah. Menyerah anak untuk disusui oleh ibu-ibu desa adalah tradisi orang arab kenamaan Quraisy. Agar anak mereka fasih dengan bahasa arab, terdedah dengan suasana kampung yang bersih dan segar, lasak ketahanan fizikal dan mental.

Kata Ahmad Kamil wartawan Arabiah.net. Gambar ini yang pertama dirakam kemera TV untuk ditonton. Kampung ini jauh dari Jeddah dengan 5 jam perjalanan kereta dan dalam lingkungan 6 jam dari Mekah.

Pada masa umur nabi 6 tahun, bondanya Aminah telah membawa nabi Muhammad ke Madinah untuk menziarahi kubur ayahandanya Abdullah. Mereka ditemani oleh Ummu Aiman. Dalam perjalan pulang ke Mekah, Aminah jatuh sakit dan meninggal dunia di Abwak dan sekarang ini di kenali dengan nama al-Khuraibah. Dengan kematian bondanya ini, nabi Muhammad menjadi yatim-piatu.

Nabi Muhammad kemudiannya dibawa pulang ke Mekah oleh Ummu Aiman dan menyerahkannya kepada datuknya Abdul Mutalib.

KELAHIRAN NABI MUHAMMAD (صلى الله عليه وسلم)

Tidak lama selepas perkahwinan Abdullah meninggalkan isterinya yang dikasihinya Aminah kerana berniaga ke negeri Syam. Pada masa itu isterinya Aminah sedang mengandung.

Setelah cukup masa kandungannya maka pada masa subuh hari Isnin 12 Rabiul Awal tahun Gajah, Aminah telah melahirkan seorang putera di negeri Mekah. Berita kelahiran putera itu disampaikan kepada Abdul Mutalib. Abdul Mutalib sungguh gembira. Beliau lalu datang ke rumah Aminah dan mengambil putera itu. Abdul Mutalib telah menamakan putera kecil itu Muhammad dengan nama itu beliau berharap cucunya itu menjadi orang yang terpuji kelak.

Tempat kelahiran Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)

Dalam bangunan

Dalam bangunan

Baginda dibawa ke Ka'abah dan didoakan keberkatan oleh datuknya

Nabi Muhammad (صلى الله عليه وسلم) dan keturunan baginda

Nabi Muhammad (صلى الله عليه وسلم) dan keturunan baginda

Junjungan kita nabi Muhammad (صلى الله عليه وسلم) adalah Rasul yang terakhir diutuskan kepada sekalian makhluk.
Firman Allah:


Untuk menguatkan kepercayaan kita kepada Nabi Muhammad (صلى الله عليه وسلم) kita perlu mengetahui sirah dan riwayat hidup baginda. Keturunan nabi sebelah ayahandanya ialah: Muhammad bin Abdullah bin Abdul Mutalib bin Hasyim bin Abdu Manaf bin Qushai bin Kilab iaitu dari keturunan nabi Ismail anak nabi Ibrahim AS.

Abdullah seorang pemuda yang bersifat baik dan berakhlak mulia. Beliau dikasihi oleh bapanya dan dihormati oleh masyarakatnya. Beliau seorang peniaga yang selalu berulang-alik ke negeri Syam kerana menjalankan urusan perniagaannya.


Keturunan nabi dari sebelah bondanya ialah Aminah binti Wahab bin Abdu Manaf bin Zahrah bin Kilab.

Carta Nasab Rasulullah (صلى الله عليه وسلم):



Aminah seorang wanita mulia dan dihormati. Moyangnya adalah ketua suku bani Zuhrah yang disegani oleh penduduk Mekah. Nenda nabi iaitu Abdul Mutalib adalah seorang pemimpin kaum Quraisy yang terkenal dengan keberanian dan ketegasannya.